Сегодня, 22 сентября, весь Таджикистан будет празднует 1157 лет со дня рождения великого поэта и философа, который в своих стихах воспевал радости жизни и любви, разум и знания, благородство и труд
Талантливый самоучка, непревзойденный стихотворец, певец и философ, сын бедного фермера, своими стихами и песнями проложивший путь к верхам общества, стал придворным поэтом грозного и могущественного правителя.
В течение всей своей блистательной карьеры воспевал деяния власть предержащих, баловался любовной лирикой и рекламой легких алкогольных напитков. Но в конце жизни узрел страдания простых людей и присоединился к борьбе угнетенных за демократическое общество. За что был ослеплен безжалостным тираном и отправлен в ссылку в родное село, где скончался в нищете и забвении, оставив в назидание потомкам свое богатое литературное наследие. Видимо, так изложили бы биографию основателя таджикско-персидской поэзии Абуабдулло Рудаки сценаристы Голливуда.
Родоначальник таджикской классической поэзии, чей псевдоним Рудаки переводится как "ручей", действительно родился в бедной крестьянской семье в селении Панджруд в 858 году. Но юноша обладал пытливым умом и прекрасным голосом. Самостоятельно изучив основы стихосложения и став виртуозом игры на музыкальном инструменте "руда", он быстро прославился и был приглашен в Бухару ко двору Насра II ибн Ахмада из династии Саманидов.
За четыре десятка лет, проведенных у подножия трона, Рудаки достиг всего — славы, всеобщего уважения, богатства, заняв место главного придворного поэта. Его называли "Соловей Хорасана". Однако наряду с написанием хвалебных поэм, прославляющих правителя Бухары, он воспитывал начинающих поэтов и помогал им, что еще больше поднимало его авторитет.
Именно Рудаки разработал жанровые каноны таджикско-персидской поэзии, его перу принадлежит все богатство размеров и форм стихосложения. К сожалению, из всего обширного литературного наследия великого стихотворца (более 130 тысяч двустиший, поэм и касыд) до наших дней дошла лишь десятая часть. В настоящее время от его творчества остались лишь отрывки из оды "Стихи о старости", "Стихи о вине" и из поэмы "Калила и Димна", "Синбоднома". Тем не менее на его трудах выросли такие корифеи, как Фирдоуси, Хайям, Саади и множество других классиков, которые с гордостью называли его "Устод" (Учитель).
Конец жизни великого поэта был омрачен опалой при дворе, в которую он попал из-за сочувствия исмаилитам, восстание против которых вспыхнуло в Бухаре в 940 году. Визирь Насра II посоветовал в наказание ослепить Рудаки. После экзекуции один из придворных поэтов, ранее соперничавший с ним, устыдил правителя, сказав, что тот попадет в историю как тиран, ослепивший гения. Наср II устыдился содеянного и казнил советника визиря, заодно осыпав Рудаки богатыми дарами. Но гордый слепец отказался от них и вернулся в родной кишлак, где и скончался в 941 году.
Научное исследование жизни и творчества Абуабдулло Рудаки советскими учеными было начато в 1940 году. Великая Отечественная война прервала эти изыскания, но в 1956 году была организована антропологическая экспедиция на родину поэта в село Панджруд. Возглавлял ее автор методики восстановления внешнего облика человека на основе скелетных остатков Михаил Герасимов. В результате этой экспедиции по скелету был установлен портрет поэта.
В октябре 1955 года совместным решением ЦК КПТ и Совета министров Таджикской ССР вышел указ о юбилее Рудаки, а через три года, с подачи ЮНЕСКО, весь мир отпраздновал 1100-летие великого поэта. Спустя 50 лет, в 2008-м, по инициативе президента РТ Эмомали Рахмона, в Таджикистане прошли широкомасштабные юбилейные мероприятия к 1150-летию со дня рождения родоначальника классической таджикско-персидской поэзии.
Имя Рудаки в Таджикистане известно каждому, от мала до велика. Главный проспект столицы республики назван в его честь, как и большой пригородный район, в котором проживают около полумиллиона жителей. Всего на карте Таджикистана 10 административных объектов, носящих имя поэта.
Сегодня, 22 сентября, весь Таджикистан будет праздновать 1157 лет со дня рождения великого поэта и философа, который в своих стихах воспевал радости жизни и любви, разум и знания, благородство и труд. Не чужды ему были и размышления о смысле бытия и развития истории по спирали времени:
Ты видишь: время старит все, что нам казалось новым.
Но время также молодит деяния былые.
Да, превратились цветники в безлюдные пустыни,
Но и пустыни расцвели, как цветники густые.
Источник: Sputnik Таджикистан
