В последнее время во всех вузах страны, в том числе и Российско – Таджикском Славянском Университете, наблюдается следующая ситуация: все больше женщин стали надевать Хиджаб, и поэтому эта тема все больше обсуждается. Чтобы выяснить, к какой же из вышеперечисленных категорий относится хиджаб, было бы весьма разумным провести блиц — опрос среди жителей города Душанбе.

По словам мужчины 30-45лет:  «Это очень серьезный вопрос. Я против женщин в хиджабе. Лично я не хотел бы, чтобы члены моей семьи носили хиджаб».

А женщина 45 лет считает: «Я бы хотела сказать, что женщины, носящие хиджаб, должны знать для чего они это делают. В настоящее время я вижу много девушек, которые носят хиджаб по принуждению своих молодых людей. Это в интересах каждого. Женщина сама в ответе за свой образ перед Богом».

« Я считаю, что если женщина носит Хиджаб, то ей будет трудно найти работу в офисе, так как там в большей мере обращают внимание на внешний вид. К этому надо подготовиться. Я знаю много девушек, которые надевают хиджаб ради роскоши, но ведут себя не в соответствии с законами ношения этого атрибута» — рассматривает молодая девушка 25 лет.

Однако женщина около 45 лет думает: « Я абсолютно ничего не имею против этого, так как я считаю, что если женщина мусульманка, то она обязана надевать хиджаб  после 40 лет».

Данная тема рассматривается в пределах высшего учебного заведения —  Российско – Таджикский Славянский Университет. Здесь учится много девушек и молодых людей, среди которых вопрос о хиджабе очень бурно обсуждается.

Относительно вопроса правила ношения хиджаба в университете, доцент и заведующий кафедрой печатных СМИ и PR, Шариф Бакиевич объясняет правила таким образом:   
 «В уставе университета не написано ничего касательно ношения хиджаба. Соответственно это значит, что она не должна его носить, это моё личное мнение. Когда студент поступает в наш вуз, он подписывает договор (обязательство), что студент будет следовать правилам, предписанным уставом РТСУ. Если же он идет против этого, то по закону мы имеем полное право его наказать».

Актуальность этих правил он объясняет так: «Раньше, лет десять тому назад на форму одежды мало обращали внимания. Сейчас, с учетом того, что у нас происходят разного рода события (негативного характера), они иногда относят ношение хиджаба к конкретным случаям или преступлениям».

Эта проблема также обсуждаема среди студентов, и у них на этот счет свои мнения.

«Я отношусь к хиджабу позитивно, форма не имеет значения, и не играет никакой роли в получении знаний. Я думаю, что запрет на ношение хиджаба равносильно нарушению прав человека. Я считаю, что хиджаб не делает человека другим», сказала студентка 3-го курса.

А студент 4-го курса считает иначе: «Лично я против того, чтобы девушки носили хиджаб в университете, и вообще в нашей стране, так как многие из них превратили это в моду. Их поведение не соответствует их одежде. Приличная девушка и без хиджаба приличная».

Итак, по итогам опроса можно сделать вывод, что мнения весьма противоречивы. Многие женщины не хотели отвечать на этот вопрос, так как он очень щипитильный, и дать конкретного ответа на него не так просто. Эта тема стала очень актуальной, но многие предпочитают молчать об этом, по своим определенным причинам.

Профессор кафедры печатных  СМИ и PR  Абдуллаев Масрур Ахмедович суммирует: «К женщинам в хиджабе, я отношусь спокойно, так как это светское, демократическое государство, где существует  свобода слова, вероисповедания, и т. д.  Что касается свободы религии, я думаю, что если женщины в соответствии со своими идеями, вероисповеданием  хотят надевать хиджаб – то пожалуйста. Единственное, что я не воспринимаю это когда в светском государстве, все эти дела были принудительными. В светском государстве никто не может никого принуждать надевать хиджаб!».

Источник: Blogiston.tj