4 ноября в России отмечается День народного единства. По данным Всероссийской переписи населения 2010 года, в России проживает более 200 тысяч таджиков. Однако, в этих сведениях не учтены трудовые мигранты, общее число которых может составлять более 1,5 млн. человек. В России не просто созданы все условия для сохранения национальной идентичности, но есть и система популяризации культурно-исторических особенностей разных народов, в том числе выходцев из Таджикистана. 

История праздника

Государственный праздник День народного единства знаменует важное событие в российской истории — освобождение Москвы от польских интервентов в 1612 году. 4 ноября 1612 года «воины народного ополчения… продемонстрировали образец героизма и сплоченности всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе».

Освобождение Москвы завершило сложный период в истории России – Смутное время. Впервые праздник был учрежден в 1649 году, но в советское время его не отмечали. Межрелигиозный совет России в сентябре 2004 года выступил с инициативой вернуть праздник. Именно организация, целью которой является межнациональное согласие и межрелигиозный мир, предложила сделать 4 ноября праздничным днем и отмечать его как День народного единства. В рамках укрепления единства ежегодно проводится «Большой этнографический диктант». Проект знакомит с культурой народов, проживающих в России, а также позволяет оценить общий уровень этнокультурной грамотности россиян. Организует акцию Федеральное агентство по делам национальностей. 

Вопросы миграции

Представители общественного совета по миграции при Посольстве Таджикистана в Москве постоянно участвуют в заседаниях Совета по делам национальностей при Правительстве Москвы. Регулярные собрания посвящены вопросам роли национально-культурных автономий и национальных общественных организаций в работе по содействию адаптации мигрантов.

Хуршеда Хамрокулова, руководитель Таджикского культурного центра в Москве, член общественного совета по миграции при Посольстве Таджикистана в Москве, считает: «Москва всегда была, есть и будет центром единения национальных культур, религий и межнационального созидания. Она гостеприимно распахнула свои двери и предоставила нам возможность трудиться в столице России, зарабатывать и содержать свои семьи, выстраивать свое будущее. Общественная безопасность и правопорядок, межнациональный мир и стабильность в Российской Федерации и ее столице - городе Москва зависят от каждого из нас, независимо от того, являемся ли мы гражданами России или других стран!».

Говоря о проблемах мигрантов и отношении к ним, Фаридун Усмонов, эксперт по ЦА, главный редактор таджикского делового журнала «Иктисодчи», подчеркивает: «Российское законодательство в миграционной сфере в отношении граждан Таджикистана можно считать достаточно лояльным и открытым. Граждане Таджикистана могут спокойно посещать Россию без каких-либо визовых барьеров и находиться на ее территории до 3 месяцев без ограничений и сложностей. Есть еще постановка на миграционный учет, но, если граждане РТ заезжают в Россию и останавливаются в гостиницах, то есть целью поездки является туризм, в этом плане никаких сложностей не бывает. Граждане нашей страны могут, отдыхая, получить всю необходимую миграционную документацию.

Однако, зачастую, когда мы говорим о гражданах Таджикистана и вопросах миграции, мы подразумеваем, прежде всего, трудовых мигрантов. И в СМИ отображаются именно те ситуации, которые относятся к трудовой миграции. Гражданин Таджикистана как трудовой мигрант может спокойно посещать Россию, при заезде указав цель визита. Его вносят в базу и выдается соответствующий документ.

Основная часть проблем начинается по вине самих граждан РТ. В российском законодательстве определен порядок нахождения иностранных граждан на территории государства. Каждый иностранец, независимо от страны, должен встать на миграционный учет. В отношении граждан Таджикистана были сделаны определенные послабления – этот период был продлен с 3 до 15 дней, в течении которых гражданин РТ должен встать на миграционный учет. Наши граждане, к сожалению, начинают нарушать именно с этого этапа, своевременно не вставая на учет или пользуясь услугами посредников, которые иногда готовят им поддельные документы. Многие вопросы, связанные с депортацией граждан, обусловлены именно административными правонарушениями миграционного законодательства.

Посещение России, в отличие от посещения тех же стран ЕС или США, для граждан Таджикистана не составляет труда. В других странах, например, в странах персидского залива, стоит визовый барьер, который многие не могут преодолеть. В этом отношении РФ является “воротами надежды” для миллионов наших граждан.

Вместе с тем, есть проблемы в исполнении тех или иных пунктов закона. В нашей стране сетуют на недостаточно хорошее отношение госчиновников или граждан России к гражданам Таджикистана. Об этом часто пишут в нашей прессе, соцсетях. Но, на лицо значительные улучшения в данном вопросе, ведь многие из нас помнят конец 90-х и начало нулевых, когда в России орудовали банды скинхедов, которые искали приезжих из Африки или Азии, устраивали драки. Ближе к концу 00-х деятельность данных банд-групп исчезла, многие из них понесли наказание. Антимиграционная тематика становилась периодически актуальной среди политиков, например, в словах Прохорова, Навального. Но в последние годы тема ограничения приезда трудовых мигрантов из Азии в Россию сводится на нет. Среди населения России и политиков приходит понимание того, что трудовые мигранты больше приносят пользы, нежели негатива. Делается ряд положительных шагов, создаются лучшие условия для приезжих, улучшается адаптация, организация быта и труда. Проделанной работы недостаточно, но в целом можно считать, что движение в положительную сторону имеется».

Граждане Таджикистана имеют возможность получить российское гражданство и те же права, что и коренные россияне. Фаридун Усмонов продолжает: «Граждане Таджикистана, получившие российское гражданство, имеют такие же права, которые имеют все граждане России по рождению. Для тех, кто имеет двойное гражданство, есть определённые ограничения в плане работы в государственных учреждениях. Несколько лет назад было обязательным заявить о наличии двойного гражданства. Был выявлен ряд чиновников, которые нарушали законодательство в данном вопросе.

Что касается граждан Таджикистана, то определенные изменения произошли в самом Таджикистане в их отношении. Соглашение о двойном гражданстве было подписано между странами в 1995 году. Оба гражданства являются равноценными, и человек может пользоваться равными правами в обоих государствах. Но власти Таджикистана приняли решение ограничить работу лицам с двойным гражданством в госучреждениях Таджикистана в конце 2010-х гг. Данное решение имело силу обратного действия, то есть указ действовал на тех, кто принял двойное гражданство раньше данного указа, что не совсем юридически правильно. Граждане получали двойное гражданство, исходя из существующих на тот момент норм. Те, кто принимал двойное гражданство до указа о запрете работы на госслужбе, считали, что это скажется положительно на их карьере, позволит беспрепятственно налаживать торговые и деловые контакты. Данный указ нанес им определенный вред.

Интерес таджикских граждан к российскому гражданству очевиден. Ежегодно порядка 100 тысяч граждан Таджикистана получают российское гражданство. Первая волна иммиграции была связана с гражданской войной в Таджикистане, в 90-е годы прошлого века сотни тысяч граждан РТ, среди которых были и таджики, переехали на территорию России в поисках лучшей жизни. В 2000-2010-е гг. в Россию начали уезжать первые трудовые мигранты. Тут целью была сезонная миграция. Часть из них получила российское гражданство и осталась в РФ. По результатам переписи населения в 2010 году в России проживало более 200 тысяч таджиков.

Третья волна миграции началась позже - теперь уже начали уезжать люди, которые рассматривают Россию, как страну, где можно найти работу и лучшее образование для своих детей. Немало уехало в Россию посредством программ переселения в различные регионы, в том числе врачи, чей труд и знания востребованы всегда. Также там немало технических работников, например, в аэропортах. Это говорит о том, что в последние годы происходит уже качественная миграция.

Недавно, находясь в Выборге, я встретил там трудовых мигрантов из Таджикистана, ранее таджиков встречал и во Владивостоке, на другом конце России. Тем не менее, большая часть граждан Таджикистана проживает в Москве и Московской области, Санкт-Петербурге и Ленинградской области - это порядка 65% всех таджиков в России».

Культурная идентичность таджиков

Хуршеда Хамрокулова постоянно организовывает культурные мероприятия, которые становятся связующим звеном между различными народами, проживающими в России. Например, торжество в честь интернациональной Панфиловской дивизии, Международный молодёжный фестиваль "Этно-Модно". Недавно, в конце октября, в Государственном академическом Малом театре Москвы состоялся гала-концерт мастеров искусств Таджикистана в честь Дней культуры Таджикистана в России. В фойе театра проходила выставка прикладного искусства и народных ремесел. Концерт посетили посол Таджикистана Давлатшох Гулмахмадзода, экс-посол России в Таджикистане Игорь Лякин-Фролов и другие гости.

Перед началом концерта с приветственным словом выступили первый замминистра культуры Таджикистана Обид Назариён и замминистра культуры России Алла Манилова. Они отметили, что мероприятие проходит в рамках установления дипломатических отношений между странами, которым исполнилось 30 лет. «В современном мире чрезвычайно важно ценить и признавать лидирующее положение культуры, то, что именно культура как социальное явление, стала одним из важнейших факторов сближения и сплочения народов», - отметил Обид Назариён.

Алла Манилова подчеркнула, что визит представительной таджикской делегации - яркое подтверждение братской дружбы народов и исторического единства культур. Во время красочной концертной программы, на сцене было показано культурное разнообразие Таджикистана в музыке и в танцах. В Москву приехали эстрадные исполнители Нигина Амонкулова, Чоршанбе Аловатов, Зафар Абдуалимов, Мухаммадрафи Кароматулло. Дни культуры Таджикистана ранее проводили в России трижды: в 2005, 2011 и 2015 годы.

Таджики в России добиваются определённых высот, они делают карьеру в высших политических институтах страны, строят успешный бизнес и имеют такие же возможности, что и другие граждане РФ. Фаридун Усмонов рассказывает: «Таджики в России добиваются определенных успехов – есть политики, дипломаты, бизнесмены, врачи. Можно вспомнить про депутата Госдумы Рахима Азимова, Нурмамада Холова – дипломата, сотрудника МИД России, экс-посла России в Катаре. Это и Толиб Шахиди – известный композитор. Большое количество кинорежиссеров: Давлат Худоназаров, Валерий Ахадов, Бахитер Холназаров. Немало ученых, востоковедов. Раджаб Сафаров – директор Центра изучения современного Ирана. Лейла Лахути – филолог-иранист и другие. В России живут известные спортсмены – Рашид Рахимов, футболист, который после завершения карьеры начал тренерскую работу и сейчас довольно успешно тренирует и российские клубы. Можно вспомнить про дзюдоистов, боксеров, и других деятелей, которые нашли себя в России.

Сегодня таджики в России могут спокойно исповедовать свою религию, пытаются сохранить культурную идентичность. В плане религии есть общность с представителями других национальностей России – это татары, чеченцы, дагестанцы, башкиры и другие. Во многих мечетях России имамами являются таджики, так как их знания канонов ислама достаточно сильны.

Что касается культурных особенностей, то тут в рамках своих диаспор люди пытаются организовывать свои традиционные праздники. Таджики из Таджикистана, Узбекистана, Афганистана – это представители одной национальности, которые пытаются найти свою общность и не делают различий в том, кто и из какой страны приехал. Основной фактор – это национальность, общий язык и проблема сохранения языка, передача знаний детям. В этом вопросе остро строит необходимость создания воскресных школ на таджикском языке. Такие школы могли бы выступать точками культурного притяжения. А центры для взрослых должны быть организованы со стороны таджикских властей для того, чтобы в городах с большим количеством таджиков существовали такие культурные объединения». 

Таким образом, как и другие народы, живущие в многонациональной России, таджики имеют все возможности сохранить свою культурно-историческую идентичность. Именно поэтому этот праздник имеет особое смысловое значение. 

Анна МИРЗОЕВА

Dialog.TJ